『庆父不死，鲁难未已』

王成君华夏

故事公元前662年，鲁庄公死去。在庄公同母弟弟公子友的支持下，公子般当了国君。庄公的异母弟弟庆父，是个贪婪残暴、权欲熏心的人，企图自己成为国君，公子般即位不到两个月，便被他派人杀死。

庆父派人杀死公子般后，另立闵公当国君。由于他制造内乱，激起了鲁国百姓极大的愤慨。但庆父我行我素，继续制造内乱，企图混水摸鱼，以致把鲁国闹得不太平。齐桓公便派大夫仲孙湫（qiū）到鲁国去了解情况。不久，仲孙湫把了解到的鲁国情况向齐桓公作了报告，并下结论说：“如果不除去庆父，鲁国的灾难是不会终止的!”事实果然如此。过了一年，庆父又杀死了鲁闵公。季友听说鲁闵公被刺杀，连夜叫醒公子申，一块跑了。鲁国人向来是恨庆父，佩服季友的，一听到鲁闵公被害，季友带着鲁庄公唯一活着的儿子公子申逃到别国去了，大伙都起来跟庆父拼命，全国罢市。两年之内，鲁国两个国君被杀，使鲁国的局势陷人了严重的混乱之中，百姓们对庆父咬牙切齿、恨之入骨。庆父一瞧惹起了公愤，怕吃眼前亏，赶快逃到莒国。

庆父一跑，季友便请齐桓公来定君位，齐桓公打发大臣到鲁国去，和季友共同立公子申为国君，就是鲁僖公。鲁僖公继位后，知道庆父这个人继续存在，对鲁国是个严重的威胁，便请求莒国把庆父送回鲁国。

庆父自知罪孽深重，回到鲁国没有好下场，便在途中自杀了。

现在成语“不去庆父，鲁难未已”就出自于此，意思是不把庆父除掉，鲁国的灾难是不会休止的。后用来比喻，不除掉制造大乱的罪魁祸首，国家和人民就不得安宁。亦作“庆父不死，鲁难未已”。后人也把常常制造内乱的人比作庆父。

二、『上下其手』

楚国在楚庄王的带领下，一跃成了大国。后来楚庄王的儿子继位，也就是楚共王。楚共王死后，他的儿子楚康王继位。楚康王这小伙子也是霸主型人才，在位十五年期间，不仅要北上中原，还要跟晋国争夺霸主之位，是一代传奇人物。

大约公元前547年，楚康王联合秦国攻打一直骚扰楚国的吴国，结果赶到目的地却发现吴国的戒备相当森严，不好打啊。可来都来了，总不能空手而归吧?吴国攻不下来，那就去打旁边的郑国吧，省得以后想打还得再跑一趟。于是，倒霉的郑国祸从天降，被迫背锅。这口锅还贼大，弱小的郑国分分钟被砸扁。

战争结束后，楚国俘获了郑国两员大将，分别是印堇jǐn父和皇颉jié。其中，印堇父被作为战利品献给了秦国，而皇颉就是今天这个故事的主角。

本来呢，俘获皇颉的是楚国军中一位叫穿封戌的人。这位穿封戍就是个普通“打工人”，好不容易凭本事抓着个俘虏，想着回头就能借此升职，结果还没高兴两天，突然又冒出了一个叫公子围的人，居然说皇颉是他抓的!要命的是，这个公子围来头还特别大，楚康王是他哥!

虽然公子围是权贵，但穿封戌毫不畏惧，咽不下这口恶气。两人面红耳赤地争论了好久，双方拒不让步，于是有人提议他俩去找太宰伯州犁断案。伯州犁又是什么人呢?他原本是晋国大夫伯宗的儿子，后来投奔了楚国，被任命为太宰，专门管- - 些皇家的内外事务，有点像皇家的管家。

穿封戌和公子围找到了伯州犁。可惜，这个伯州犁并不公正，想讨好楚国王室，所以他决定帮一把公子围。他对穿封戌和公子围说:“这事好办，把当事人请出来问一一下就知道了。”于是，皇颉被人带了出来。审问前,伯州犁的小动作来了，他先跟皇颉介绍了公子围:“这是公子围，我们国君最宠爱的弟弟。”边说边把手高高举起。然后，他又介绍了穿封戌:“这个人叫穿封戌（xū）， 是城外一个普通的官员。你说说看，到底是谁先俘获你的?”边说边把手压得低低的。

这一上一下的动作，暗示得非常明显了，皇颉（?jié）一下就明白了公子围的身份更高。他再稍微--琢磨，就决定顺倒黑白，因为如果说出真相，穿封戌什么也帮不了他，还有可能因此得罪公子围。而如果颠倒黑白，把这份功劳让给公子围，那么公子围以后有可能伸出援手。于是，皇颉一口咬定是公子围俘获了他。

这个结果可把穿封戌气炸了，当场就没控制住脾气，拔出剑就要杀公子围。公子围躲得及时，逃过一劫。 最后，皇颉被公子围带走了。这事最终怎么收场的呢?楚康王和了一把稀泥， 直接同时奖励双方，谁也不得罪。双方都被哄高兴了，这件事就过去了。

“上下其手”是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于《左传·襄公二十六年》：“伯州犁曰：‘所争，君子也,其何不知？’上其手，曰：‘夫子为王子围，寡君之贵介弟也回。’下其手，曰：‘此子为穿封戌，方城外之县尹也。谁获子？’囚曰：‘颉遇王子，弱焉。’戌怒，抽戈逐王子围，弗及。楚人以皇颉归”。后人据此典故概括出成语“上下其手”。“上下其手”的原义是楚国的穿封戌在攻打郑国时俘虏了郑国的守将皇颉，王子围欲与之争功，请伯州犁为其裁决，伯州犁有意偏袒王子围，以手高举和向下的动作示意皇颉承认自己为王子围所俘。后比喻玩弄手段，暗中作弊。