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发表于 2022-6-3 06:30:31 来自手机 | 查看: 1707| 回复: 0


中国古代思想家、政治家和教育家孔子,孔子名满天下,在40多年的办学中,共招收了3000多名弟子。子路便是72名弟子中的一个。子路,名仲由,春秋时卞地人,他为人耿直,敢说敢做,是个勇敢的人,常与他人争斗,平时喜欢戴一顶像雄鸡一样的帽子,衣服上佩戴着野猪样式的标志,以表示自己勇敢。而且擅长弹奏乐器。却好生事,入学前还跟孔子捣乱过。他向孔子表示,我像一根笔直的竹竿,生来可做一支好箭,还读书干什么。孔子开导他说:“读了书就有了学问,好比在竹箭尾部装上羽毛,前面又安上锋利的金属头,这样箭就更有用了。”

子路听孔子说得很有理,便拜孔子为师。子路年龄只比孔子小九岁。有一次,子路在孔子家里弹瑟。他人很刚勇,他弹瑟的音调也很刚猛。那弦律充满战斗的激情,使人仿佛听到战场上的冲杀声,像打仗一样充满着杀气,欠缺和平的意味。孔子是主张“仁”和“中庸之道”的,自然觉得这声音不平和,孔子就很不客气地指责他:“这乐声不和平,你为什么要在我家里弹瑟呢?你也太不讲礼貌了”孔子的弟子听了老师这话,琢磨出这是老师对子路弹瑟作的不好的评论,对子路的看法顿时有了改变,瞧不起子路,言语中还有些不尊敬。

孔子发现学生们的情绪后,就对大家解释说:“其实,子路也有他的长处,如果他与衣着华贵坐着漂亮马车的人在一起,自己即使穿得破烂,但他也不会以此为耻辱;如果让他治理一个中等国家,虽然他不讲仁义道德,但却可以管理好赋税。子路的弹瑟的本领已经登上厅堂,但尚未进入内室。他作为一个读书人学习已经入门,而且已经有了一定的成就,学问和弹瑟都已经不错了,只是没有达到高深的境地而已。”弟子们听了孔子的解释,才知道子路在音乐方面已有了相当的水平,连老师也给予了相当的肯定,便改变了对他的态度,开始尊敬他了。

“升堂入室”出自春秋·鲁国·孔子《论语·先进》:“由也升堂矣,未入于室也。”意思是古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。这个故事启示人们学习所达到的境界有程度深浅的差别,人在研究学问或钻研技术方面的过程就像从前堂到内室这一行走过程来,世间万物都有一个过程,循序渐进才是真正的价值所在。在这过程中会体现一个人艰苦奋斗、挫败苦难、面对诱惑、战胜失败等态度。人生结果虽然重要,这体现出一个人的最终高度,但过程更有意义,体现了人生的全部价值。人生就像旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的风景,以及看风景的心情。

我们可以造句:经过一段时间的刻苦练习,他的二胡演奏水平已经到了升堂入室的境地。

二、『居安思危』

春秋时期,郑国发兵去攻打宋国,引起鲁、晋、曹、卫、齐等十二个国家不满,这些国家派出了部队,围住郑国的都城。强迫郑国停止攻打宋国。郑国害怕了,急忙向十二国中最强大的晋国求和,得到了晋国的同意,其余的十一个国家因为惧怕晋国,也就停止了进攻。于是就与宋国和这十一个国家订立了和好盟约。小朋友,听到这里可能觉得春秋时期,我们国家所在的这片土地,真是乱成一锅粥啊,这么多小国,打来打去的。

郑国与楚国原先一直很和睦。楚国在当时被中原国家认为是野蛮之地,都不肯与它有任何往来。楚国见郑国与这些国家和好了,就向秦国借兵攻打郑国。郑国又对楚国表示臣服。郑国既和中原十二个国家签了和好条约,现如今又臣服于楚国,在这些国家来看,你一边跟我们和好,一边又去投奔楚国这个野蛮的国家,你这是背弃盟约的行为。于是,这十几个国家又出兵攻打郑国。

郑国首先请求最强盛的晋国允许讲和,然而被楚国知道后,楚国就开始找晋国的麻烦,晋国国君向大夫们征询意见,这件事要怎么处理才能让这两个国家和好呢?魏绛提出了不少的意见,晋国君主同意了他的想法,并且转告其他国家也这样做了,后来各国都恢复了和平。

郑国为了感谢晋国的支持与帮助,赠给晋国许多乐器、兵车、歌女和乐师。晋国君主见郑国送了这么多的礼物,非常高兴。将歌女的一半分送给他的功臣魏绛

jiàng

。并且说道:“你这几年为我出谋划策,事情办的都很顺利,我们国家因为有你在,天下百姓都能安居乐业,真是太好了,现在让我们一同来享受这些东西吧。”

可是魏绛(jiàng)谢绝了晋国君主的赠礼,不肯接受,说:“现在您可以团结与统治很多国家,这是您的能耐,也是另外几个人齐心协力的功劳;我个人并没有什么贡献。不过,我很乐意您在享受快乐的时候,能够想到国家将来的许多事情。听人说:居安思危,思则有备,有备无患。我用这个道理来规劝您。”意思是说,在享受快乐、安逸的时候,应当想到一些不利与困难的情况。能够这样,做事才会先有预备,也才可以避免失败及灾祸的到来。我用这个来劝说您,希望您能明白。魏绛说的这番话,使晋国君主听了很感动,高兴的接受了魏绛的意见,从此对他更加敬重。

后来人们就把“有备无患”或“居安思危”用来自勉,不要放松警戒。

“居安思危”出自春秋·左丘明《左传·襄公十一年》。意思是处在安乐的环境中,要想到可能有的危险。指要提高警惕,防止祸患。

我们可以用居安思危造句:做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。

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